因此SBF6226防水防塵防腐投光燈，中國人的種族玩笑通常是針對SBF6226金鹵投光燈其他群體語言特點的言語游戲。②在燈具訪問過程中，經(jīng)常有受訪者和資料提供者問我是不是上海人。他們自己不容易作出判斷，意味著如果不講方言，一個中國人可以輕易偽裝自己的地域出身，成為另一個群體的成員。假設一個人只是試圖得到他本來不是的東西，當這樣做可以獲得某些好處時是合理的。對個SBF6226三防投光燈人面言，自己種族群體的交易地位越弱，這種選擇的吸引力越大。交易地位受群體數(shù)量規(guī)模的影響，是族源認同強度的第二個決定因素。這是導致居住在燈具不同社會中同一地域的人們被同化程度不同的重要因素。佩特森分析牙買加和圭亞那的中國人種族忠貞的對比SBF6226防水防塵防腐投光燈模式時，顯然忽賂了人口數(shù)量這個尺度的重要性。他的資料表明，1970年代早期，中國人占牙買加總?cè)丝?/span>180萬的1．2％，擁有大約20ooo人的強大勢力，那里的墻壁燈YGW150D-70-150W；墻壁燈YGW152-70-150W；墻壁燈YGW156-35-150W；墻壁燈YGW158-35-150W；墻壁燈YGW159A-70-100W；墻壁燈YGW59B-70-150W；墻壁燈YGW136A-70W；墻壁燈YGW136B-150-175W；墻壁燈YGW136C-250W；墻壁燈YGW136D-400W；墻壁燈YGW146-70-150W；工礦燈具YGC21-580S-250-1000W；工礦燈具YGC20-II-480J-250-400W；工礦燈具YGC19-580S-250-1000W；工礦燈具YGC19-480L-250-1000W；工礦燈具YGC18-410L-175-400W；工礦燈具YGC13-445S-250-400W；工礦燈具YGC12-520S-250-400W；工礦燈具YGC11-410J-250-400W；工礦燈具YGC10-480T-250-400W；工礦燈具YGC21-580S-250-1000W；固定式（工礦）燈具系列-YGC5-410S-70-400W；工礦燈具YGC20-I-410PC-250-400W；工礦燈具YGC8-310PC-70-400W；固定式（工礦）燈具系列-YGC10-570PC-250-400W；防水防塵燈具YGW60-70-150W；防水防塵燈具YGW59-70-250W；防塵防水燈具YGW56-70-175W；油站燈具YGW116B-35-150W；油站燈具YGW116A-35-150W；油站燈具YGW115-250-400W；油站燈具YGW114B-250-400W；油站燈具YGW114A-250-400W；防爆燈具YGW63D-500W；防爆燈具YGW63C-250W；防爆燈具YGW63B-160W；防爆燈具YGW63A-100W；防爆燈具YGW62-70-150W；頂棚燈具YMX113B-250-400W；頂棚燈具YMX113A-70-175W；頂棚燈具YGW142B-70-175W；頂棚燈具YGW142A-70-175W；嵌入式熒光燈具YYG208-18/2x18/3x18/4x18W-36/2x36/4x36/4x36W；嵌入式熒光燈具YYG208-18/2x18/3x18/4x18W-36/2x36/4x36/4x36W；中國人有足夠力量控制整個零售商業(yè)并拒絕被同化。但圭亞那中國人的人口統(tǒng)計情況不同。他們只占總?cè)丝?/span>714000的o．6％，4200人的區(qū)區(qū)SBF6226三防投光燈少數(shù)，如果不與占據(jù)絕大多數(shù)的人口融合并從事能夠得到的任何工作，他們沒有生存的機會。他們的數(shù)量太小，無法模仿他們牙買加的同胞保持文化的排外性。的由于類似原因，香港的上誨人占有不到4％的人口，他們所有的適應性行為必然不同于占人門11％的潮州人。上海人沒有類似于潮州商會那樣的組織因此也不足為怪。當然，規(guī)模不只是人口中的數(shù)量問題。在燈具競爭的特殊領域獲得相對數(shù)量平衡也很重要。因此共存種族的本地居民或經(jīng)濟集中的程度也應該予以考慮。根據(jù)規(guī)模和經(jīng)濟集中這雙重尺度，我們可以劃分為以下四種觀念的典型情況：圖表7．2種族群體的紀模和經(jīng)濟集中種族關系維持和變動的可能性從類型I到類型N逐漸減小。上海紡織家屆于類型n，表明他們比分散在燈具其他職業(yè)的上誨人如類型財，將有更強烈的種族意識。權(quán)力是種族意識強度的第三個決定要素。不同群體在燈具權(quán)力結(jié)構(gòu)中的相對地位將影響他們的競爭習慣。帕林（Fr；RkParkin）在燈具階級沖突的分析中表示，上層階級和下層階級的成員使用不同的封閉方式。前者常用“排斥”的方法，抵制來自低等社會階層的人員和思想的滲透。而后者試圖通過“社會連帶主義”提高他們的階級利益，聯(lián)合起來向不公正作斗爭。⑥排斥和社會連帶主義的觀點在燈具研究種族群體時同樣適用。有權(quán)力的種族群體試圖排斥，而不利的一方企圖員得連帶者。每種類SBF6226防水防塵防腐投光燈型都有自己的行為判斷方式。在燈具多數(shù)現(xiàn)代社會中，除那些可能持有明顯的種族主義思想者外，對于稻英人物來說族源認同構(gòu)成了政治的負擔，因為地方性的效忠具有分裂性，SBF6226三防投光燈并且會削弱。為了維持社會制度一體化和他們自己的SBF6226金鹵投光燈特權(quán)地位，精英人物必須否定特殊的種族身份。②這樣，有權(quán)力的種族群體通常力圖以一般的理由保持排外。他們將聲稱其他群體的人只是缺乏*他們空缺所需要的適當能力或資格。在燈具這種情況下，族源認同正被隱蔽地使用。對于處于弱勢權(quán)力地位的群體而言，考慮就會不同。他們喜歡SBF6226防水防塵防腐投光燈以種族的自我服務這樣的術語來解釋精英人物的行為，因此暴露出后者的偽善和口是心非。他們將焙耀自d的種族特征，以結(jié)他們帶來苦難和恥辱的共同紐帶為自豪，以便實現(xiàn)團結(jié)。就他們的情況而言，族源認同一定放公開地動用。因此排斥和建立連帶的過程與族源認同習慣的隱蔽和公開使用緊密。但迄今為止我們還是孤立地看待權(quán)力尺度。如果我們引人群體規(guī)模的變化，就能夠區(qū)分在燈具種族競爭中引起不同程度的公開或隱蔽的個案。權(quán)力地位和群體規(guī)模的相互作用產(chǎn)生了下列四類種族情況：圖表7．3種族鬃體的規(guī)模和權(quán)力地位類型I和類型財形成一種組合．通常見于種族異質(zhì)的社會中。種族的大多數(shù)占有強大的權(quán)力地投光燈YGT304A-35-150W；投光燈YGT304B-35-150W；投光燈YGT309A-35-150W；投光燈YGT309B-35-150W；投光燈YGT311A-70-175W；投光燈YGT400A-70-150W；投光燈YGT340A-70-150W；投光燈YGT331A-70-150W；投光燈YGT330A-70-150W；投光燈YGT328B-70-150W；投光燈YGT328A-70-150W；投光燈YGT318-70-150W；投光燈YGT316B-35-150W；投光燈YGT316A-35-175W；投光燈YGT312B-35-70W；投光燈YGT312A-35-150W；投光燈YGT311B-70-175W；投光燈YGT300B-70-150W；投光燈YGT28A-70-175W；投光燈YGT302B-70-150W；投光燈YGT300D-250-400W；投光燈YGT402-250-400W；投光燈YGT400B-250-400W；投光燈YGT340C-250-400W；投光燈YGT340B-175-250W；投光燈YGT334-250-400W；投光燈YGT332A-250-400W；投光燈YGT331B-250-400W；投光燈YGT330B-70-150W；投光燈YGT132B-250-400W；投光燈YGT132A-250-400W；投光燈YGT129A-250-400W；投光燈YGT65-250-400W；投光燈YGT28B-250-400W；投光燈YGT332B-1000-2000W；投光燈YGT331D分體-1000-2000W；投光燈YGT127-1000W；投光燈YGT70D-1000-2000W；投光燈YGT70B-1000W；投光燈YGT70A-1000W；投光燈YGT28C-1000W；投光燈YGT25-1000-2000W；投光燈YGT24B-2000W；投光燈YGT24A-1000W；投光燈YGT20-2000W；投光燈YGT129B對稱-1000W；投光燈YGT129B非對稱-1000W；投光燈YGT331D一體-1000W；投光燈YGT332B-1000W；網(wǎng)球場燈YGT90A；網(wǎng)球場燈YGT88C-250-400W；網(wǎng)球場燈YGT88B-250-400W；網(wǎng)球場燈YGT90B-250-400W；電器箱-YDK6B-2000W；電器箱-YDK6A-2000W；電器箱-YDK5-70-400W；電器箱-YDK4-70-150W；電器箱-YDK1-70-1000W；電器箱-YDK7-1000W；墻壁燈YGT150A-35-70W；墻壁燈YGW150B-35-70W；墻壁燈YGW150C-70-150W；位，他們自信而量不常特別意識到自己的族源認同。例如，美國的白人清教徒通常不被看作一個種族群體。正如漢納茲（U1fHanne鮑）發(fā)現(xiàn)，“他們是沒有種族的‘真正的美國人’，而那些經(jīng)常考慮‘種SBF6226金鹵投光燈族’的是后來的移民”。9他們的安全權(quán)力基礎允SBF6226防水防塵防腐投光燈許他們歧視*顯的種族背景。他們在燈具種族行為上可以更隱蔽。類型n和類型皿的組合常出現(xiàn)在燈具照射地社會中。已掌握經(jīng)濟權(quán)力的上海紡織家構(gòu)成類型n群體。由于在燈具人口統(tǒng)汁上數(shù)量超過，他們比類型I群體所處位置更不穩(wěn)定。